SoruCevap
(¯´•._.• Üye •._.•´¯)
Peygamber efendimizin insani yönü ve peygamberlik yönü
Hz.Peygamberin birbirinden farklı iki şahsiyeti vardır : İnsani yönü ve peygamberlik yönü.
Hz. Peygamber,bizim gibi bir insandır. O'da yer, içer, sıcaktan ve soğuktan etkilenir.Gelecekte neler olacak bilemez.
Peygamberlik yönü ile Allah'dan gelen mesajlara bir alıcı durumundadır.
Peygamberin bir insan olması, O'nun için bir noksanlık değil, aksine bir olgunluktur.Bir insan değil de, bir melek olsaydı, insanlara önder olamazdı, rehberlik edemezdi.
Sahabiler, Hz. Peygamberin insani yönü ve peygamberlik yönlerini ayırt edebiliyorlardı. Mesela, Bedir savaşı öncesi Rasulullah orduyu bir yere yerleştirdiğinde bir sahabi "Ya Rasulullah, eğer buraya yerleşmemiz Allah'dan sana gelen bir vahiyle değilse, suları tutup düşmana göre avantajlı bir durumda olmamız daha uygundur" der. Hz.Peygamber uygun görür.Sahabenin görüşüne göre yer değiştirirler.
Rasulullah risalet yönüyle bir takım gizli sırlara mazhardır. Bunun en büyük delili başta kur'an'dır. Kur'an'ı Kerim'de bunun çok örneklerine rastlamaktayız.
Hz.Peygamberin birbirinden farklı iki şahsiyeti vardır : İnsani yönü ve peygamberlik yönü.
Hz. Peygamber,bizim gibi bir insandır. O'da yer, içer, sıcaktan ve soğuktan etkilenir.Gelecekte neler olacak bilemez.
Peygamberlik yönü ile Allah'dan gelen mesajlara bir alıcı durumundadır.
Peygamberin bir insan olması, O'nun için bir noksanlık değil, aksine bir olgunluktur.Bir insan değil de, bir melek olsaydı, insanlara önder olamazdı, rehberlik edemezdi.
Sahabiler, Hz. Peygamberin insani yönü ve peygamberlik yönlerini ayırt edebiliyorlardı. Mesela, Bedir savaşı öncesi Rasulullah orduyu bir yere yerleştirdiğinde bir sahabi "Ya Rasulullah, eğer buraya yerleşmemiz Allah'dan sana gelen bir vahiyle değilse, suları tutup düşmana göre avantajlı bir durumda olmamız daha uygundur" der. Hz.Peygamber uygun görür.Sahabenin görüşüne göre yer değiştirirler.
Rasulullah risalet yönüyle bir takım gizli sırlara mazhardır. Bunun en büyük delili başta kur'an'dır. Kur'an'ı Kerim'de bunun çok örneklerine rastlamaktayız.