S
SoruCevap
Nevruz Bayramının Turk Kulturundeki Yeri Nedir
Nevruz Bayramı ya da kısaca Nevruz Farslar, Kurtler, Zazalar, Azeriler, Anadolu Turkleri, Afganlar, Arnavutlar, Gurculer, Turkmenler, Tacikler, Ozbekler, Kırgızlar, Karakalpaklar, Kazaklar tarafından kutlanan geleneksel yeni yıl ya da doğanın uyanışı ve bahar bayramıdır
Nevruz geleneğinin tarihin en son Buzul Cağı'nın bitmesinden hemen onceki gunlere yani 15000 yıl oncesine kadar uzanır Efsanevi Pers Kralı Cemşid, IndoIranlıların avcılıktan hayvacılığa ve yerleşik yaşama gecişini temsil eder O cağlarda mevsimler insanoğlunun hayatında gunumuzdekinden daha yaşamsal bir onem arz ediyordu ve yaşamla ilgili her şey dort mevsim ile cok yakından ilgiliydi
Zor gecmiş bir kışın ardından gelen bahar, tabiat ananın cicekler, yeşillenenen bitkiler uykusundan uyanması ve sığırların yavrulaması, insanoğlu icin buyuk bir fırsat ve bolluğun canlanması demekti İşte boyle bir donemde bu Nevruz kutlamalarını başlatanın Kral Cemşid olduğu soylenir
Nevruz, her şeyden once İslama dayandırılması yanlış olan, aynı zamanda Alevilikle, Sunnilikle, Bektaşilikle bağdaştırılamayan, Turklerin islamiyeti kabulunden cok daha gerilere uzanır
Uygur Halk Ağız Edebiyatının Esasları adlı eserde bu bayramın cok eskiye dayandığı, Kazak, Kırgız, Ozbek ve Tatar Turkleri tarafından kutlanıldığı ve Cin halkı uzerinde buyuk etkiler yarattığı bilinmektedir Yine bu eserde merasimin kaide ve kuralları yer almaktadır
Bu kural ve kaidelere binayen; nevrUzname adı verilen koşak ve beyitler hazırlanır Nevruzun olduğu gun halk, ibadethanelere, camilere, mescit, takke veya pazar yerlerine toplanırlar Buralarda dans gosterileri, ceşitli eğlenceler, oyunlar oynanır Şair ve atışmacılar (koşakcı) aralarında atışırlar Bu topluluk munasebetiyle gencler şiir yoluyla birbirleriyle muhabbet ederek; kendilerini acarlar Okuyan cocuklar (okuyucular denilir) nevruz şarkısı soylerler Oğrenciler ağaclara yazılan nevrUznameleri taşıyarak birbirleriyle değiştirirler Bu sayede ilme teşvik edilmiş olunur Cemaat para toplayarak kazanlar kaytanılır Zengin aileler kendi yaptıkları yemekleri merasim alanına getirirler
Nevruz Bayramı ya da kısaca Nevruz Farslar, Kurtler, Zazalar, Azeriler, Anadolu Turkleri, Afganlar, Arnavutlar, Gurculer, Turkmenler, Tacikler, Ozbekler, Kırgızlar, Karakalpaklar, Kazaklar tarafından kutlanan geleneksel yeni yıl ya da doğanın uyanışı ve bahar bayramıdır
Nevruz geleneğinin tarihin en son Buzul Cağı'nın bitmesinden hemen onceki gunlere yani 15000 yıl oncesine kadar uzanır Efsanevi Pers Kralı Cemşid, IndoIranlıların avcılıktan hayvacılığa ve yerleşik yaşama gecişini temsil eder O cağlarda mevsimler insanoğlunun hayatında gunumuzdekinden daha yaşamsal bir onem arz ediyordu ve yaşamla ilgili her şey dort mevsim ile cok yakından ilgiliydi
Zor gecmiş bir kışın ardından gelen bahar, tabiat ananın cicekler, yeşillenenen bitkiler uykusundan uyanması ve sığırların yavrulaması, insanoğlu icin buyuk bir fırsat ve bolluğun canlanması demekti İşte boyle bir donemde bu Nevruz kutlamalarını başlatanın Kral Cemşid olduğu soylenir
Nevruz, her şeyden once İslama dayandırılması yanlış olan, aynı zamanda Alevilikle, Sunnilikle, Bektaşilikle bağdaştırılamayan, Turklerin islamiyeti kabulunden cok daha gerilere uzanır
Uygur Halk Ağız Edebiyatının Esasları adlı eserde bu bayramın cok eskiye dayandığı, Kazak, Kırgız, Ozbek ve Tatar Turkleri tarafından kutlanıldığı ve Cin halkı uzerinde buyuk etkiler yarattığı bilinmektedir Yine bu eserde merasimin kaide ve kuralları yer almaktadır
Bu kural ve kaidelere binayen; nevrUzname adı verilen koşak ve beyitler hazırlanır Nevruzun olduğu gun halk, ibadethanelere, camilere, mescit, takke veya pazar yerlerine toplanırlar Buralarda dans gosterileri, ceşitli eğlenceler, oyunlar oynanır Şair ve atışmacılar (koşakcı) aralarında atışırlar Bu topluluk munasebetiyle gencler şiir yoluyla birbirleriyle muhabbet ederek; kendilerini acarlar Okuyan cocuklar (okuyucular denilir) nevruz şarkısı soylerler Oğrenciler ağaclara yazılan nevrUznameleri taşıyarak birbirleriyle değiştirirler Bu sayede ilme teşvik edilmiş olunur Cemaat para toplayarak kazanlar kaytanılır Zengin aileler kendi yaptıkları yemekleri merasim alanına getirirler