S
SoruCevap
Cemaatle Kılınması Farz Olan Namazlar
Cemaatle Kılınması Farz Olan Namazlar Hangileridir
Namazlar yalnız olarak kılınabileceği gibi cemaatle de kılınabilir Erkekler icin beş vakit farz namazları cemaatla kılmak vacib kadar kuvvetli bir sunnettir (sunneti muekkede) Bunun farz olduğunu soyleyen fakihler de vardır Cuma namazını cemaatle kılmak ise, farzdır
İki kişi de olsa cemaatle namaz kılınabilir Onun icin iki kişi bir araya gelince biri imam diğeri cemaat olarak namazı cemaatle kılmalıdırlar İmamla birlikte akıllı bir cocuk veya kadın da olsa, cemaat yapılır
Hanefiler dediler ki: Cuma ve bayram namazlarını cemaatle kılmak, bu namazlar icin sıhhat şartıdır Teravih ve cenaze namazları icinse cemaat, sunneti kifayedir Nafilelerle Ramazan ayı dışında kılınan vitir namazı icin cemaate gelince, mutlak surette mekruh olur İmama uyanlar uc kişiden fazla olurlarsa, bunu cemaatle kılmak mekruh olur Ramazanda vitrin cemaatle kılınmasına gelince, bununla ilgili olarak doğru gorulen iki goruş mevcUddur Bu goruşlerden birine gore mustehab, diğerine gore de mustehab değil, ama caizdir Kuvvetli olan goruş de budur
Şafiiler dediler ki: Cemaatle kılmak, Cuma namazının birinci rekati icin farzı ayn, ikinci rekati icinse sunnettir Mesela bir kimse, Cuma namazının birinci rekatinde imama yetiştiği halde, ikinci rekatte ondan ayrılmaya niyet ederek tek başına bağımsız olarak namazını tamamlarsa, kıldığı Cuma namazı sahih olur
Malikiler dediler ki: Cemaatle kılmak, Cuma namazının sıhhat şartıdır Bu namaz cemaatsiz kılındığı takdirde sahih olmaz KusUf, istiska ve bayram namazlarında cemaat, bunların sunnet oluşlarının tahakkuku icin şarttır Cemaatle kılınmadıkları takdirde sunnet sevabı elde edilemez Teravih namazını cemaatle kılmak mustehabtır Diğer nafilelere gelince, bunları cemaatle kılmak bazen mekruh, bazen caiz olur
Mescidde kılındıkları veya buyuk bir cemaatle kılındıkları, ya da insanların fazlaca gelip gectikleri bir yerde kılındıkları takdirde mekruh olur Az bir cemaatle kılındıkları, evde, yahut insanların uğramadıkları yerde kılındıkları takdirde caiz olur
Cemaatle Kılınması Farz Olan Namazlar Hangileridir
Namazlar yalnız olarak kılınabileceği gibi cemaatle de kılınabilir Erkekler icin beş vakit farz namazları cemaatla kılmak vacib kadar kuvvetli bir sunnettir (sunneti muekkede) Bunun farz olduğunu soyleyen fakihler de vardır Cuma namazını cemaatle kılmak ise, farzdır
İki kişi de olsa cemaatle namaz kılınabilir Onun icin iki kişi bir araya gelince biri imam diğeri cemaat olarak namazı cemaatle kılmalıdırlar İmamla birlikte akıllı bir cocuk veya kadın da olsa, cemaat yapılır
Hanefiler dediler ki: Cuma ve bayram namazlarını cemaatle kılmak, bu namazlar icin sıhhat şartıdır Teravih ve cenaze namazları icinse cemaat, sunneti kifayedir Nafilelerle Ramazan ayı dışında kılınan vitir namazı icin cemaate gelince, mutlak surette mekruh olur İmama uyanlar uc kişiden fazla olurlarsa, bunu cemaatle kılmak mekruh olur Ramazanda vitrin cemaatle kılınmasına gelince, bununla ilgili olarak doğru gorulen iki goruş mevcUddur Bu goruşlerden birine gore mustehab, diğerine gore de mustehab değil, ama caizdir Kuvvetli olan goruş de budur
Şafiiler dediler ki: Cemaatle kılmak, Cuma namazının birinci rekati icin farzı ayn, ikinci rekati icinse sunnettir Mesela bir kimse, Cuma namazının birinci rekatinde imama yetiştiği halde, ikinci rekatte ondan ayrılmaya niyet ederek tek başına bağımsız olarak namazını tamamlarsa, kıldığı Cuma namazı sahih olur
Malikiler dediler ki: Cemaatle kılmak, Cuma namazının sıhhat şartıdır Bu namaz cemaatsiz kılındığı takdirde sahih olmaz KusUf, istiska ve bayram namazlarında cemaat, bunların sunnet oluşlarının tahakkuku icin şarttır Cemaatle kılınmadıkları takdirde sunnet sevabı elde edilemez Teravih namazını cemaatle kılmak mustehabtır Diğer nafilelere gelince, bunları cemaatle kılmak bazen mekruh, bazen caiz olur
Mescidde kılındıkları veya buyuk bir cemaatle kılındıkları, ya da insanların fazlaca gelip gectikleri bir yerde kılındıkları takdirde mekruh olur Az bir cemaatle kılındıkları, evde, yahut insanların uğramadıkları yerde kılındıkları takdirde caiz olur