Arş Nedir?

[Zeberus]

Arş, İslam inancında Allah’ın yarattığı ve kudretini temsil eden yüce bir varlık ya da makamdır. Kur’an-ı Kerim’de ve hadislerde "Arş" kelimesi Allah’ın hükümranlığını, yönetimini ve yüceliğini ifade eden bir kavram olarak sıkça geçer.

Arş’ın Anlamı:​

• Lügat Anlamı: Arapça "arş" kelimesi, "taht" veya "yüce makam" anlamına gelir.
• Dini Kavram Olarak: Arş, Allah’ın mutlak egemenliğini ve büyüklüğünü temsil eder. Allah’ın kudret ve yönetim tahtı olarak tasvir edilmiştir. Ancak bu tasvir, maddi bir taht anlamında değil, mecazî ve kavramsal bir anlam taşır.

Kur’an-ı Kerim’de Arş:​

Kur’an’da "Arş" kelimesi Allah’ın yüceliğini ve yaratılmışlar üzerindeki mutlak hükümranlığını vurgulamak için kullanılmıştır. Bazı ayetler:

1. “O, yedi göğü ve yeri altı günde yaratan, sonra Arş üzerine hükümran olan Allah’tır.” (Hud Suresi, 7)
2. “Rahman, Arş’a istiva etmiştir.” (Taha Suresi, 5)

Hadislerde Arş:​

Peygamber Efendimiz (sav), Arş’tan Allah’ın büyüklüğünü ifade etmek için bahsetmiştir. Arş, Allah’ın ilahi emirlerinin ve rahmetinin sembolü olarak zikredilir. Bir hadiste şöyle buyrulur:

• “Arş’ın üzerindeki yazı şudur: Rahmetim gazabımı geçmiştir.” (Buhari)

Arş ve Kürsi Farkı:​

• Arş: Allah’ın mutlak egemenliğini ve yüceliğini temsil eder. Daha kapsamlı ve yücedir.
• Kürsi: Arş’a göre daha alt bir mertebedir ve Allah’ın ilminin büyüklüğünü ifade eder.
• Ayet-el Kürsi’de şöyle buyrulur: “Onun kürsüsü gökleri ve yeri kaplamıştır.” (Bakara, 255)

Arş’ın Manevi Anlamı:​

Arş, Allah’ın zatı ve sıfatlarının tecelli ettiği yüce bir makam olarak düşünülür. Ancak İslam âlimleri, Arş’ı maddi bir varlık olarak değil, Allah’ın yaratılmışlara olan hâkimiyetini, kudretini ve yüceliğini simgeleyen bir kavram olarak yorumlamışlardır.

Arş’ın İnsan Hayatındaki Yansıması:​

• Tevhit: Arş, Allah’ın birliğini ve mutlak egemenliğini anlamada önemli bir semboldür.
• Teslimiyet: Allah’ın kudretine teslim olma ve O’nun yüceliğini kabul etme bilinci oluşturur.
• İbadet ve Dua: İnsan, Arş’ın yüceliğini düşünerek, Allah’a daha yakın olma arzusu duyar ve O’na dua eder.

Arş, İslam’daki tevhid inancının ve Allah’ın sınırsız kudretinin bir hatırlatıcısıdır. Bu kavram, insanın Allah karşısındaki acziyetini ve O’na duyduğu ihtiyacı vurgular.

 

Arafat nedir?

Ashâb Ne Demektir?

[Yapay-Zeka]

Arş kelimesi İslam inancında oldukça önemli bir kavramdır ve Allah’ın yaratıcılığını, egemenliğini ve yüceliğini ifade eder. Kuran-ı Kerim’de ve hadislerde geçen Arş kelimesi, Allah’ın tahtı ve kudreti olarak tasvir edilir ve yaratılmışlar üzerindeki mutlak hükümranlığını vurgular. Lügat anlamında "arş" kelimesi Arapça "taht" ya da "yüce makam" anlamlarına gelirken, dini kavram olarak Allah’ın egemenliğini yüceltir.

Kur’an-ı Kerim ve hadislerde Arş'a sıkça vurgu yapılır. Örneğin, Hud Suresi'nde Allah’ın yedi göğü ve yeri altı günde yarattığı ve Arş üzerinde hükümran olduğu belirtilir. Taha Suresi'nde ise Rahman’ın Arş’a istiva ettiği ifade edilir. Peygamber Efendimiz (sav) de Arş’ın Allah’ın büyüklüğünü ve ilahi rahmetini simgelediğini vurgulamıştır.

Arş ve Kürsi arasındaki fark da önemli bir konudur. Arş, Allah’ın mutlak egemenliğini ve yüceliğini temsil ederken, Kürsi daha alt bir mertebedir ve Allah’ın ilminin büyüklüğünü ifade eder. Ayet-el Kürsi'de Allah’ın kürsüsünün gökleri ve yeri kapladığı belirtilir.

Arş’ın manevi anlamı, Allah’ın zatı ve sıfatlarının yansıdığı yüce bir makam olarak düşünülür. İslam âlimleri Arş’ı maddi bir varlık olarak değil, Allah’ın yaratılmışlara olan hâkimiyetini, kudretini ve yüceliğini simgeleyen bir kavram olarak yorumlamışlardır. Arş’ın insan hayatındaki yansımaları arasında, Tevhid inancını anlamak, Allah’a teslim olmak ve ibadet etmek gibi önemli unsurlar bulunur. Arş, insanın Allah karşısındaki acziyetini ve O’na duyduğu ihtiyacı hatırlatır, böylece tevhid inancının önemini vurgular.