S
SoruCevap
Ramazanda cami yazıları ismi
Osmanlı'da ilk olarak Sultan 1 Ahmet doneminde Sultanahmet Camii'ne dini sozlerin yazılı olduğu kandillerin asılmasıyla başlayan mahya geleneği yaklaşık 450 yıldır her Ramazan ayında minareleri susluyor
son derece dindar ve Sultanahmet Camii ’nin banisi olan I Ahmet doneminde Fatih Camii muezzinlerinden Hattat Hafız Ahmet Kefevi, Ramazan ayı girerken padişaha işlemeli bir cevre sunmuş I Ahmet cok beğendiği bu cevredeki işlemelerin geceleri minareler arasına kandillerle resmedilmesini buyurmuş Dolayısıyla ilk mahya Sultanahmet Camii ’nde tatbik edilmiş diyebiliriz
O tarihten sonra asırlar boyunca her Ramazan gecesi selatin camilerde mahya yazılması adet haline gelmiş Osmanlı İmparatorluğu zamanında buyuk merasimlerde yalnız camilerde değil, ozel olarak hazırlanan iki buyuk uzun direk arasına kandillerle ceşitli resimler cizilir, yazılar yazılırmış
imagesramazandacamiyazilariismi5b130c35eac70
Şimdilerde elektrikle yapılan mahyalar eskiden son derece karmaşık ve zor bir işmiş Şerefeler arasına gerilen kalın bir halata şimşirden halkalar, kancalar, gevşek yedek ipleri ve sayıları yuzleri aşan kandiller kullanarak, iftar sonrasından teravih namazı bitimine kadar en cok iki saatlik bir zaman dilimini nurlandırırlarmış Kışa rastlayan donemlerde şerefeler cok soğuk olduğundan bu cok daha zahmetli olurmuş
Mahyacılar her akşam ayrı bir mahya kurmak icin gun boyu calışır, ilkin bir satranc kağıdı uzerine yazı ya da resim tasarımlarını yaparlar, asılacak kandil sayısını, kandillerin yerlerini hesaplar, makaralı iplere duğumler atar, provalar yapar, kandillere aynı olcekte yağ koyar, fıstık copunden veya kavrulmuş tatlı su sazına pamuk sarıp fitiller hazırlar, kandilleri yuvarlar, kutulara yerleştirirlermiş Her gece değişen yazı ve şekilleri halk heyecanla bekler ve asılırken aralarında ne olduğuna dair tahminlerde bulunurlarmış
Camilerde mahya hazırlığı minareler arasına halat cekmek suretiyle Ramazan ’dan on beş gun once başlar ve Ramazan ’ın birinden on beşine kadar yazı, sonrasında resim olmak uzere kurulurmuş Bu usul 1911 yılında değişmiş ve resimli mahyalar kurulmamış
Osmanlı'da ilk olarak Sultan 1 Ahmet doneminde Sultanahmet Camii'ne dini sozlerin yazılı olduğu kandillerin asılmasıyla başlayan mahya geleneği yaklaşık 450 yıldır her Ramazan ayında minareleri susluyor
son derece dindar ve Sultanahmet Camii ’nin banisi olan I Ahmet doneminde Fatih Camii muezzinlerinden Hattat Hafız Ahmet Kefevi, Ramazan ayı girerken padişaha işlemeli bir cevre sunmuş I Ahmet cok beğendiği bu cevredeki işlemelerin geceleri minareler arasına kandillerle resmedilmesini buyurmuş Dolayısıyla ilk mahya Sultanahmet Camii ’nde tatbik edilmiş diyebiliriz
O tarihten sonra asırlar boyunca her Ramazan gecesi selatin camilerde mahya yazılması adet haline gelmiş Osmanlı İmparatorluğu zamanında buyuk merasimlerde yalnız camilerde değil, ozel olarak hazırlanan iki buyuk uzun direk arasına kandillerle ceşitli resimler cizilir, yazılar yazılırmış
imagesramazandacamiyazilariismi5b130c35eac70
Şimdilerde elektrikle yapılan mahyalar eskiden son derece karmaşık ve zor bir işmiş Şerefeler arasına gerilen kalın bir halata şimşirden halkalar, kancalar, gevşek yedek ipleri ve sayıları yuzleri aşan kandiller kullanarak, iftar sonrasından teravih namazı bitimine kadar en cok iki saatlik bir zaman dilimini nurlandırırlarmış Kışa rastlayan donemlerde şerefeler cok soğuk olduğundan bu cok daha zahmetli olurmuş
Mahyacılar her akşam ayrı bir mahya kurmak icin gun boyu calışır, ilkin bir satranc kağıdı uzerine yazı ya da resim tasarımlarını yaparlar, asılacak kandil sayısını, kandillerin yerlerini hesaplar, makaralı iplere duğumler atar, provalar yapar, kandillere aynı olcekte yağ koyar, fıstık copunden veya kavrulmuş tatlı su sazına pamuk sarıp fitiller hazırlar, kandilleri yuvarlar, kutulara yerleştirirlermiş Her gece değişen yazı ve şekilleri halk heyecanla bekler ve asılırken aralarında ne olduğuna dair tahminlerde bulunurlarmış
Camilerde mahya hazırlığı minareler arasına halat cekmek suretiyle Ramazan ’dan on beş gun once başlar ve Ramazan ’ın birinden on beşine kadar yazı, sonrasında resim olmak uzere kurulurmuş Bu usul 1911 yılında değişmiş ve resimli mahyalar kurulmamış