S
SoruCevap
İş elbisesi ile namaz kılınır mı?
Dinimiz, manevi temizlik kadar maddi temizliğe de onem verir Hele Allah’ın huzuruna cıkmak demek olan namaz ibadeti soz konusu olunca temizliğin onemi daha da artar Nitekim cunupluk ve abdestsizlik gibi manevi kirlerden; yine, beden ve elbisenin “necaset diye anılan maddi pisliklerden uzak olması namazın gecerliliği icin şart kılınmıştır Necaset bulaşmamış fakat kirli olan elbise ile kılınan namaz gecerli olur Ancak ozellikle namaz kılarken başkalarını rahatsız etmeye kimsenin hakkı yoktur Onun icin zorunlu olmadıkca kirli, paslı ve yağlı elbise ile camiye gitmek, namaz kılmak doğru değildir Yaptıkları iş gereği giysileri yağlı ve kirli olanlar, mumkun mertebe kıyafet değiştirerek namaz kılmaya calışmalıdırlar Bir ayettte, “Ey Ademoğulları! Her mescitte ziynetinizi takının (guzel ve temiz giyinin) (A’raf, 731) buyrulmuştur Hz Omer (ra), kirli ve buruşuk bir elbise ile namaz kılmakta olan bir şahsa, “Soyle bakayım, seni bu elbise ile halktan bazı kimselerin huzuruna gondersem gider misin? “ diye sormuş; “Hayır cevabını alınca da, “Allah Teala; kendisi icin temiz ve guzel gorunumlu olmaya daha fazla hak sahibidir (Tahtavi, Haşiye, s 359) demiştir
Dinimiz, manevi temizlik kadar maddi temizliğe de onem verir Hele Allah’ın huzuruna cıkmak demek olan namaz ibadeti soz konusu olunca temizliğin onemi daha da artar Nitekim cunupluk ve abdestsizlik gibi manevi kirlerden; yine, beden ve elbisenin “necaset diye anılan maddi pisliklerden uzak olması namazın gecerliliği icin şart kılınmıştır Necaset bulaşmamış fakat kirli olan elbise ile kılınan namaz gecerli olur Ancak ozellikle namaz kılarken başkalarını rahatsız etmeye kimsenin hakkı yoktur Onun icin zorunlu olmadıkca kirli, paslı ve yağlı elbise ile camiye gitmek, namaz kılmak doğru değildir Yaptıkları iş gereği giysileri yağlı ve kirli olanlar, mumkun mertebe kıyafet değiştirerek namaz kılmaya calışmalıdırlar Bir ayettte, “Ey Ademoğulları! Her mescitte ziynetinizi takının (guzel ve temiz giyinin) (A’raf, 731) buyrulmuştur Hz Omer (ra), kirli ve buruşuk bir elbise ile namaz kılmakta olan bir şahsa, “Soyle bakayım, seni bu elbise ile halktan bazı kimselerin huzuruna gondersem gider misin? “ diye sormuş; “Hayır cevabını alınca da, “Allah Teala; kendisi icin temiz ve guzel gorunumlu olmaya daha fazla hak sahibidir (Tahtavi, Haşiye, s 359) demiştir